浮世繪

一、    天學方法論：價值現象學的思考方式

1. 觀點摘要－

   隨著工業發展，科學、理性漸漸成為人們思考模式的基礎，在此情形下，我們往往以個人的主觀意識評判事物的是非對錯，然價值學的思考必然導致天學上的謬誤，唯有分析主觀的人對客觀環境之一致行為現象後，我們才不會忽略了現象背後所代表的意義，進而演變成公說公有理的論戰。

     天學又分兩方面來思考：修行、救贖。前者，是由下而上，從己身改進以解決問題；後者，由下而上，使有能力者幫助能力較低者。

1. 思想應用－

   課堂上，老師藉ETC的例子闡述天學方法論與價值學思考的不同。而最近鬧得沸沸揚揚的「12年國教」也是很好的討論題材。

普遍而言，12年國教提倡的分流教育，對整個國家、社會是有利的。它能使社會的勞動力獲得最好的分配，不至於使人力資源過度在某一個產業。但是在台灣現有的文化制度下，12年國教是不可行的！

在台灣，過去的幾十年，大多數人依然好學歷=好工作=未來生活的保障，因此，家長、學生總會希望進入明星高中，取得通往璀璨前程的入場券；而政府、學者卻在他們的立場，也認為12年國教可使學生分流教育，你擅長什麼，就往哪方面發展，不但可輕鬆學習，還能快樂成長。

以現在台灣人的普遍觀念(以「升學主義」掛帥為前提)分析。一般認為明星學校有較好的教育資源，加上明星學校多為國立，學費比起私立的有便宜很多。12年國教實施後，台灣的民眾會為了進入這些窄門，除了補學科外，還要補才藝、術課……等，使孩子變得多才多藝，才能脫穎而出。此時，若配套措施不夠完善，12年國教的好意將流於表面。換句話說，與現在的學生相比，他們除了智育外，仍要有其他才藝，才更有競爭力。

基於以上的理由，我認為若整個社會的風氣不改，12年國教還是別實施得好。不然，學生只會更辛苦。我想，之前12年國教會鬧得滿城風雨，就是因為大家都只站在自己的立場去想，而非價值現象學思考，自然就會發生謬誤。

所以，我贊成老師說的「探討事件背後的意義」才能更客觀地評斷事情，不然只是公說公有理、婆說婆有理的論戰罷了！